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En su interior aún puede apreciarse el Lanzón monolítico, piedra tallada de four,fifty four m. de altura en la que se observa representada una divinidad antropomorfa, posiblemente la más importante del panteón chavín.
Tiene forma de U abierta hacia el noreste, característica arquitectónica de la costa central del Perú durante el período formativo
A partir de la decoración se ha podido determinar dos momentos en la evolución de la cerámica, el primero se presenta con líneas simples y escasas, posteriormente la ornamentación se recarga.
Dicha cueva habría sido habitada temporalmente por primitivos y pequeños grupos de cazadores-recolectores, que serían los más antiguos hombres del territorio peruano.
Una ofrenda depositada durante la última remodelación es una laja de piedra recubierta de yeso sobre la que se pintó la imagen de un dios que Ravines e Isbell encuentran comparable al representado en el Lanzón Monolítico de Chavín, ubicado en una galería interna del Templo Viejo de Chavín de Huántar: Por tanto el Templo Viejo de Chavín (el más xin88.com banca antiguo) seria de la misma época que el Templo Tardío de Garagay (el más moderno).
«Se trata del mismo personaje encontrado en el valle de Supe, en el sitio arqueológico de Miraya en la última parte del desarrollo de esta civilización (Caral).
Esta técnica consiste en cubrir con arcilla las partes a decorar y pintar luego alrededor; más tarde se quitan los trozos de arcilla quedando una zona sin pintar.
Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el dialogo que se concretiza en el trabajo, en la acción-Reflexión.
Decae en five hundred Dc, debido a cambios climáticos intensos llevan a deshabitar para siempre sus asentamientos y producir la whole descomposición de la sociedad.
Lo sorprendente es que los guerreros representados en las piedras llevan una indumentaria atípica de la región andina, según indica Mercado O. (2012).
El paisaje era diferente del precise. La extensa llanura costeña period húmeda y cubierta de abundante vegetación.
El procesamiento de alimentos y la talla de andesitas, hematitas, calcedonias y cuarzo de origen community son las únicas actividades bien documentadas.
Se representa entre otros a personajes sosteniendo cabezas trofeo, báculos, con fajas que se atan a la cintura con forma de serpientes bicéfalas.
Esta práctica, que ahora se llama «templo de enterramiento», se muestra en todos los sitios que representan la tradición religiosa Kotosh.
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